Блог третий
1.
Напомню памятное (надеюсь!) со школьных лет грибоедовское — реплику Молчалина:
В мои лета не должно сметь
Свое суждение иметь…
И, соответственно, бурную реакцию Чацкого:
Помилуйте, мы с вами не ребяты,
Зачем же мнения чужие только святы?
Выделенные нами курсивом слова приравнены. Чацкий уверен в своем праве на собственное мнение. А автор комедии, пережившей века, несомненно знал, что и «мнение», и «суждение» равно требуют предварительного размышления…
Теперь оглянемся, как говаривали наши предки, окрест на сегодняшнюю нашу жизнь.
Что слышится, скажем, с телеэкрана — если идет политическая или публицистическая передача? Или в реальности — в спорах на так называемые «политические» темы (типа «чей Крым» или даже Донбасс?). Суждения? Мысли? Убеждения?
Нет-нет — все перечисленное как раз редко ссорит людей. Мысль зачастую покоряется другой мысли, более фундированной. Даже убеждения могут измениться под напором иных, но неоспоримых для вдумчивого человека суждений.
Но сегодня — вы заметили? — споры идут на высоких тонах и обычно кончаются ничем: каждый остался при своем. А то и хуже того — разрывом дружеских (слышно со всех сторон, что уже и родственных!..) связей. Что-то не получается с хладнокровным обдумыванием возражений собеседника.
2.
Сегодня подавляющее большинство российских сограждан обменивается вовсе не мыслями.
«Не нравится мне Обама!», «Не выношу эту Псаки!» — вот что мы слышим и читаем в интернете.
Попробуйте возразить — услышите негодующую реплику: «Могу я иметь свои убеждения?.. Вы так думаете? А я — вот эдак!».
Но в том-то и дело, что он — не думает. Мыслями («Мне пришла в голову мысль…» — помните начало первого нашего блога?) здесь и не пахнет. Перед нами в чистом виде ЭМОЦИЯ. То есть — чувство.
А разве можно оспорить чувство?
Никому еще не удавалось.
Между тем сегодня оно у нас отнюдь не безобидно — поскольку бездумно управляет действиями людей.
Сказал когда-то, кажется, Флобер умные слова: «Можно быть хозяином своих действий, но в чувствах своих мы не вольны» (курсив наш). Разумно сказано. Недаром французы — прямые наследники века Просвещения, то есть господства Разума. (Мечтаю, чтобы начался наконец этот век в России!).
3.
Что же — люди вообще, что ли, не вправе испытывать эмоции по поводу политических лиц и дел?
Да вовсе нет — сколько угодно! С одним условием: не выдавать чувство за убеждение. Не класть его в основание действий — здесь место только убеждениям. Они-то и позволяют быть «хозяином своих действий». А под влиянием эмоций вы движетесь без руля и без ветрил.
В одном из неплохих толковых словарей последнего десятилетия сказано про убеждение: «Прочно сложившееся мнение, уверенный взгляд на что-нибудь…». Здесь — материал для интеллектуального спора. Я вам — аргумент в пользу своего мнения (суждения, убеждения…), вы мне — опровержение. В результате к чему-нибудь да придем.
Но вот что по-настоящему страшно — сегодня, похоже, большинство сограждан вовсе не хочет к чему-нибудь прийти. И даже не думает думать…
То есть думать согражданам нынче вообще неохота.
Честно признаюсь — не берусь объяснять. Мне всегда казалось, что думать — очень даже увлекательное занятие.
Читайте по теме:
